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昌臻法师《七佛通戒偈》浅释
这首偈语是过去七佛教化众生用的,非常重要。实际上只有四句话“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”。前三句话就概括了很多内容,把佛教的基本教理都包括进去了,这也可以... 
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在责任面前，内心里的两种反应
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边念佛边觉照自己一念不生的心
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慧解立行，行起解绝
1986年第四期第五天净土念佛法门是行门,重点在修行。大家不可只顾解,不起行,所以净土法门,一定要念佛修行。解,固然是开智慧的必要步骤,可是大家要知道,“智慧虽尊,非行不深”。就是说智... 
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慧日法师弘扬净土始末
慧日法师弘扬净土始末... 
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致太虚大师函
致太虚大师函明真法师 (一) 虚大师慈鉴:侧闻貌座谋宏法护教,役神繁剧,致沾微恙。春来和暖,近想,道履康复,为祝为慰。《潮音》为阐发佛教高深学理之刊物,似应仍旧贯,且力求写作态... 
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未来世界太可怕
摘自倓虚大师《影尘回忆录》----第十八章 西安大兴善寺办学经过..... 唉!按佛经说:这是劫运,也是众生的业力所感。... 
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白绫灰泥变成琉璃
僧昕法师于仁寿年中，奉旨送舍利到亳州护法寺，初至公馆，有位沙门昙义法师，道名久著。斯时听说舍利能放光，但因吾人业障罪重，无由得见，乃就舍利前，解衣为忏，烧指为灯，整夜供... 
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十大碍行跋
佛祖圣贤，未有不以逆境为大炉韝者。佛四圣谛，苦谛居初。又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情，终与夏草同腐而已，安能如松柏之亭亭霜雪间哉！美玉不琢不成器，顽金不煆不致精，钟... 
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我们的能源是如何消耗的
我们人有六种知觉性：眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵，故具有此六种官能，其他的动物组织就没有那么复杂。... 