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净慧法师:戏论佛法有什么过失

 第四十五问:“在人际交谈中、义理交流中、网络媒体中等不同场所,戏论佛法或有意曲解法义等,有什么过失吗?”一些人于不知不觉中,容易拿佛法僧开玩笑,或用世法俗义强辩佛教法...
净慧法师:戏论佛法有什么过失

如何面对逆境

  星云法师:吾人生命的成长,要靠许多的逆境来磨炼;当逆境来的时候,正是我们愈挫愈勇的时刻。  植物的生机,是靠着和大自然的风霜雨雪搏斗,透过超越风霜雨雪的侵袭,植物才...
如何面对逆境

念念在净土才能往生吗?

  念念在净土,方可往生,乃上品往生者之身分。若执定此义,以自求上品,何善如之。若执定此义,以教中下根人,则阻人胜进不浅。何以故。以彼必以为此法太高,遂以卑劣自居,不肯...
念念在净土才能往生吗?

做工夫不一定在静中,能在动中

  《楞严经》云:“若能转物,即同如来。”谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来...
做工夫不一定在静中,能在动中

莲池大师开示

  ☆生死事大。  ☆吾但知念佛,无他术也。  ☆龙树于龙宫诵出华严,而愿生极乐。普贤为华严长子,而愿生极乐。文殊与普贤同佐遮那,号华严三圣,而愿生极乐。咸有明据,皎如...
莲池大师开示

用心要用到好的地方,善恶分明

  大家经常说的用心,我们修行也叫“制心一处,无事不办”。就是把心安在一个好的地方,没有办不了的事情。我们常说人这个起心动念,无非是善,无非是恶,所以你这个用心呢...
用心要用到好的地方,善恶分明

善持律仪

善持律仪持戒这件事情。受持所谓的戒律,不杀生、不偷盗、不妄语……等等戒律的受持,大都和我们一般人相应的烦恼是相违的。因为戒律的精神是要帮助我们:和烦恼保持距离。...
善持律仪

因人而异

因人而异有一只乌鸦,高高坐在树上,整天无所事事,一副逍遥自在的模样。  树下刚好有只兔子看见乌鸦,  就问:「我能像你一样整天坐在那里,什么事也不做吗?」  乌鸦回答:「当然可以...
因人而异

听佛陀讲个祭祀的故事

听佛陀讲个祭祀的故事有一次,佛陀在俱萨罗国人间游化,与常随比丘众等,行脚到一处全是婆罗门所居住的村庄,这个村庄的地名叫怯(少/免)婆提。因此,当地人都叫这个村庄为怯(少/免)婆提婆罗...
听佛陀讲个祭祀的故事

阿弥陀佛的救度,是随时存在、

在唐朝贞观年中,善导大师二十多岁的时候,初闻道绰禅师在晋阳开阐净土宗风,乃不远千里从尔问津。对于大师的来访,道绰禅师心中很欢喜,知道眼前这位青年行者将是自己的后继者,因...
阿弥陀佛的救度,是随时存在、
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