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因为你不了解阿弥陀佛的慈悲愿
【然而，弥陀何以兆载永劫之间，代乏善之凡夫，勤修愿行？盖不忍众生苦，但愿众生乐；对自力无力出离三界之我等凡愚，悲愍哀摄，欲断尽十方每一众生之生死系缚，令生不退之报土，故... 
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口善心不善，枉把弥陀念
口善心不善,枉把弥陀念心律法师 王太太觉得觉得自己的命不好,老公没本事不会赚钱,儿子不学好,经常惹是生非,娶个媳妇也不勤快,还得自己做饭伺候一家老小。 相比之下,就更羡慕隔... 
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佛教的人生观是什么？解脱
我们说佛教的人生观是什么？解脱。以解脱为核心的佛教人生观，解脱以什么来呈现呢？在果地上就是大涅槃。小乘的无余依涅槃只有寂静相，于三界是出离相，因此在灰身灭智之后不再... 
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自己把握自己
因果报应，冤冤相报。我们的眼睛看不见业障的牵引，就认为受报是无缘无故的。 我曾经去监狱讲过课，问一个小女孩为什么杀她父亲，她说：“本来我跟父亲关系也很好，平时... 
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任何事都是一种修行
通俗地讲，一个有福之人，他看问题一贯是积极、光明的，以美好为憧憬，以乐观为底子，常常乐观其成，心态舒展而柔软，所以他常常有一个比较好的结果；而一个少福或没有福气的人... 
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佛教并不主张“福荫子孙”说
释仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理... 
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修行等不了明天，三头未了阎王
大磬响起，开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响，因为正在追顶念佛当中，说不上哪一天哪一次，我们会有所体悟。 古来祖师大德教我们做功夫，五台山有... 
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持名念佛与实相念佛之统一
持名念佛与实相念佛之统一提要 一、前 言 二、弥陀净土教的缘起与修行目标 (一)净土法门之缘起 (二)净土法门之修行目标 三、持名念佛的理论与实践 (一)持名念佛的... 
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佛法与世间法
佛法与世间法每个人对于佛法、世间法的体悟都有所不同;有些人认为佛法是佛法,世间法是世间法,两者是不相关的;有些人认为佛法不离世间法;有些人认为世间法即是佛法。这种种不同的看法... 
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为什么说作福不嫌多呢？
多少还不是停留在分别、执着上吗？佛教讲：我随缘去做事，即是：不攀缘、不拒缘，但我会随缘；随什么缘？随佛缘。因为我们在随缘的过程中，在历事，在炼心，这就是修行！修行不... 