我们在学佛的路上,在皈依以后,称为“善男子、善女人”。善人,这是一个学佛的基础,我们这个基础都做不到,每天所追求的这些大事情,所谓超越六道轮回,所谓这些成趣、成佛,就非常非常渺茫了。(这时一位同修的手机响起来)我们修行的过程当中,许许多多的境界都是在练心,手机响了也是在练心,看你的心动了没有,是认认真真地听还是心已经生烦恼了:这个手机在关键时候响起来多影响大家。生烦恼不应该。

　　烦恼心是无处不在,为什么你有烦恼心呢?可见众生的心转化多快,前一分钟很欢喜,在听法,听得津津有味,忽然间电话铃响了,烦恼心立刻就起来了,你看这个念头的转变比翻书还快,原因是什么?就是我们的意识心,每时每刻刹那在晃动,遇到事情就坚固地起了执着,这是我们修行不容易成功的一个原因。真正地修到一定的程度,没有障碍。在讲堂里面,这个大家当然都会明白这个道理,进入讲堂、进入念佛堂,手机都会调到震动状态,或是没有急事关机,有急事有一个震动状态,都会明白这一规矩,所以不会有这现象。即使有这现象大家也不会动心,都会如如不动,感觉这音乐真好听,像听法一样好听,他也在说法,这样你就不生烦恼了,这样每时每刻都在转心,每时每刻都是你的用功之处;不能听法的时候你也很欢喜,手机铃一响了以后,你的心就跟着跑了,跑太快不好,应该是如如不动,没问题。尤其是我们念佛,遇到什么事情,念佛;欢喜心去面对,就能解决问题。

　　你在跟家人相处的时候,家人做错一件事情,你不应该立刻去抱怨、去指责,而是去帮助,这是正确的。因为他已经做错了,他已经明白了,你这个时候加于他的指责等于是雪上加霜,人家很难承受,这个时候你献出的是温暖的爱心的话,换来的就是彼此对方的理解和信任,你们的关系感情越来越稳固,是这个道理,所以有很多的家庭关系处理不好就是这个道理,明明是一些小事情,或者已经知道错误了,已经知道这个事情了,还是得理不让人的,拼命地去较真,把人关系给搞裂了;搞裂了以后还怨天尤人,我是好心的,好心结果换来的是不愉快,好心的你换来的是分裂,方法不正确,有一颗好心还要有一个正确的方法才行。

　　婆媳之间处理关系,也是需要有智慧的。因为大家都有一个世俗的观念认为,媳妇是别人的,女儿才是自己的。这个内心深处、本来潜意识当中,就存在这么一个鸿沟,就意识到有一个分裂,或者对媳妇不称心的,就起了抱怨,种种的抱怨都来了,对方就有矛盾了,如果她在错误的情况之下你能够把她原谅,能够把她给化解了,这些完全都解决了。不能解决矛盾的原因在什么地方?学佛的名词是你太执着,世俗的名词说你心眼太小了,同样是女儿,媳妇不是你的,就不能容了。所以你生烦恼是自己找的,不是别人给你加予的,不是你媳妇给你的,也不是你儿子给你的,是你自己的心量不行。

　　你现在在念佛号,天天在生媳妇的气;这个做儿媳妇的也天天在念佛,天天看婆婆这个也不对、那个也不对,真是个老糊涂了,也生烦恼。因为这些人是你经常接触的,甚至于你天天接触的,而且最容易有摩擦的,因为都没有成圣人,都是凡夫,凡夫难免有这些烦恼习气,自己都和自己有的时候会生烦恼,何况跟别人更生烦恼,怎么办呢?彼此之间互相地宽容,互相地谅解,都能够忍一步,你的家庭哪有不和睦的道理,还有这些不愉快的事情吗?没有了。最主要的是大家都明白这个道理,明理,佛法把你这个事情透析,分析明白了:我知道了,我忍一步我不是怕你,也不是软弱。为了什么呢?为了家庭的和睦,家和万事兴嘛,为了整个环境的和谐,都顺利了,这个心情都顺过来了,是这个道理。并不是说你忍让一下就好像你懦弱了,你软弱了,不是这个道理。

　　学佛了以后,个个都是大丈夫,大丈夫不是你争强好胜地整天跟人打仗,而是能够明白宇宙的真相,能够让我们真正树立正确的人生价值观,这才是正确的。我们要把这个意义要搞清楚,所以佛法就在日用平常,因为今天在场的老年人比较多,都出现这种烦恼的事情,世俗人基本上很多人出现这样烦恼的事情,我们念佛人就应该要有智慧,遇到这样的小事情就应该正确地去学习,就应该正确地去面对,就能解决。

　　——选自舟山念佛团祈请师父开示