佛教徒要学习的是佛法，最终要完成的是从六道轮回中的解脱。大家想一想，我们最初皈依三宝的时候，已经说得很明确：

　　皈依佛宝之后，宁可舍掉身体性命，终究不皈依天魔外道，皈依如来最真实、最正确、最圆满、最平等的人，这样的对象是佛宝；

　　皈依法宝之后，宁可舍掉身体性命，终究不皈于外道典籍，皈依如来所说的三藏十二部一切经典；

　　皈依僧宝之后，宁可舍掉身体性命，终究不皈依外道徒众，皈依清净福田僧。

　　现实的状况则是：我们的很多人，可能都做不到。皈依三宝就是我们的两只脚，是我们信仰的根本和保证，如果真信佛，那就必须皈依三宝。如果我们对于三宝没有真正地皈依！那么信仰无从保障！对此，我们应当扪心自问、集体反省。

　　有人说我有棱角、讲真话，是不是错了呢？我们也只是喊，想把别人喊醒，如果别人听着不舒服，那么可以不听？或者我们也可以不喊？但是喊是佛教徒的责任、义务，并不是要使别人烦恼，我同任何人都没有个人之间的恩怨，只是为了佛法的正信才去努力，乃至脚踏实地的践行。

　　我今天供养了世尊及众比丘僧，所以所获得的福报与功德，应当是难以计算的，今天，我已经算是功德圆满了。

　　因为《金刚经》说：三轮体空布施，功德无量无边。这个大家都知道，只是不容易理解和做到。

　　回想一下，沩仰宗的祖师沩山灵祐禅师和仰山慧寂禅师，曾经有过一段对话，仰山慧寂禅师向沩山灵祐禅师说：“有一个信徒供养了三匹绢，我应当如何为他回向？”

　　灵佑禅师说：“我给他这个！”于是他拿那个锡杖一顿！这个声音就是告诉我们：要打破能施、所施、中间物对我们的困扰！如果我们打破了，那么就是解脱自在的佛事；如果打不破，那么就只能是福报。

　　但是请大家注意，我们的佛事、我们的解脱，必须在这个福报上下手，从而升华、去完成功德无量的智慧；如果没有这个福报，我们又拿什么去升华解脱的资粮？

　　到饭店看菜谱而不用餐，没有意义；那就如人们所说的海市蜃楼、空中楼阁、画饼充饥。我们现在很多人就是这个样子！也就是你什么都没有做，请问你凭什么呢？即使我们做了之后，也不要在乎自己做了，才是真正的佛教徒，所以佛教是提倡担当、负责任的。

　　原标题：如果真信佛，那就必须皈依三宝——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

　　转自微信公众号：点一盏明灯