释迦牟尼佛的前身地主大王做了那么多的功德最终都耗尽了，最后一丝一毫都没有了。这个世俗谛的无常和无我的规律，请大家想一想：因为我们是要耗损福报的，就如同生存需要消费所积累的钱财一样，所以要不断的积德、行善，这很重要！

　　于是我们要“诸恶莫做”，要“众善奉行”，同时更要“自净其意”！而其中的“自净其意”就是解脱的佛法！“诸恶莫做，众善奉行”，是世俗谛的规则；“自净其意”，则是真谛的解脱，我们世俗谛这样做了，还不要去执着，那就是真谛的智慧；从而升华了“诸恶莫做，众善奉行”的工具和手段，达到解脱的目标！所以说：中道圆融，缺一不可。

　　对此，释迦牟尼佛又对波斯匿王说：所以大王，千万不要说：今天我所修的福报已经功德圆满了。

　　所谓千万不要说自己功德圆满了，就像吃饭、睡觉一样，天天要吃，天天要睡；同理，诵经回向，天天要回向；学佛的功课，天天要做；皈依三宝，天天都要皈依；如果有一天不皈依，我们就会迷失方向。

　　什么叫正法？天天真正皈依三宝，就能知道佛陀的正法。如果天天不知道皈依三宝，或者只知道说，嘴上说皈依三宝了，心里却没有皈依三宝，那么也不是佛陀的正法。

　　可见皈依三宝，天天都要做！怎么皈依呢？通过外在完成内在的皈依，即用心来皈依——身口意的皈依。回向，天天都要回向，有一点点的诵经功德、帮助别人的功德，都要回向给法界众生，同成佛道。

　　原标题：什么叫正法？——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

　　转自微信公众号：点一盏明灯