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达真堪布：你不是倒霉，而是幸
达真堪布：你不是倒霉，而是幸运 我们现在遭遇的灾难和痛苦是我们往昔造业的果报，这些果报能在人间成熟倒是一件好事。 因为人间即使再痛苦，也没有三恶道那样痛苦，这是其一;其二... 
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达真堪布：你不敢受戒是因为这
达真堪布：你不敢受戒是因为这个吧 有些人虽想解脱成佛,却不愿意受持戒律，不懂受戒的重要性。...
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达真堪布：佛说菩提心是脱离痛
达真堪布：佛说菩提心是脱离痛苦的唯一方法，能够获得永恒安乐的唯一方法 对于流浪在三界轮回路途中，想享受快乐的一切众生宾客，此菩提心能使他们获得最殊胜的安乐。也就是说，菩...
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达真堪布：佛讲的这两种人，你
达真堪布：佛讲的这两种人，你是哪一种？ 时时刻刻观察自己的心，以正知正见及时铲除贪心、嗔恨心、傲慢心和嫉妒心，不要让它们持续生长。这样不会造太多的业，相续中也不会种下更...
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达真堪布：佛经常说有报应，我
达真堪布：佛经常说有报应，我试一试，看看有没有今天破戒了，眼前看没有什么事，就以为自己逃脱了；今天造业了，“佛、上师经常说有报应，我试一试，看看有没有”，现在看暂时没什...
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达真堪布：佛的智慧是通达无碍
达真堪布：佛的智慧是通达无碍的 小乘《俱舍论》里讲日月是怎么运行的，冬至和夏至怎么出现的，月亮的盈亏现象是怎么来的，很多观点与现在的科学相符合，但也有一些肯定不符合现在...
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达真堪布：佛是怎样利益众生的
达真堪布：佛是怎样利益众生的？ 若你的福德圆满了，智慧也就圆满了，这样就可以利益众生。若要利益众生，就要靠智慧和福报。这个“福报”指善巧方便，也就是度化众生的能力。只有...
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达真堪布：何谓“清净”、“庄
达真堪布：何谓“清净”、“庄严” 所谓“清净”，就是指没有业和惑。业指恶业和善业等，惑指烦恼。有烦恼就会造业，有业就会有轮回。佛在《俱舍论》里先讲轮回，然后讲轮回的来源...
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达真堪布：以恭敬心善待众生，
达真堪布：以恭敬心善待众生，即便是吃喝玩乐，也成为有意义之事了 我们在日常生活工作中，视身边的人为有缘众生，并努力去利益他们，即是发菩提心。发菩提心是大乘佛法的根本，大...
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达真堪布：从无常中走出来
达真堪布：从无常中走出来 什么叫解脱?就是不烦恼，不痛苦，永远地解脱烦恼，解脱痛苦。 我们有时候会感觉很快乐，有时候也觉得很幸福，这是不是真正的解脱?...