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佛性真如

发布时间:2023-11-07 14:46:01作者:大悲网

魔性中的自真如性,亦是同佛性的真如一样。亦仅是对自己的成长,给予是佛魔两相歧障的有情世界,请问诸贤生在「佛与魔」中皆是众生所显现,必然如实的展现于「喜、怒、哀、乐、爱、恶,欲」。一切的过程,亦展现于「悲、欢、离、合」的心态中。一件事务的欢心所成,佛性即彰显,一件事物之所不欲,魔性即彰显。乃在当下中,去完现于自真如性的过程。

魔性中的自真如

又在崇心所着作的天书系列中,倘若无过往的奠定基础,今日来言「佛魔之真如」,那恐非可让崇心的诸贤生所接纳。乃在于佛魔之展现中,是如实的完现于自己的心态作为。去如实的呈现于佛性真如,魔性真如来彰显。因在当下的时代,一切可以见至的佛魔两相形成的一切事务,必须要明白其是佛性彰显,或是魔性彰显。是在自真如性中,如实的显现于当下,有情众生的生存过程,否则若无法完现于真如实性。

魔性中的自真如

不论佛性或道性、圣性、仙性、自性中皆一体如是,乃在是名称之不同而已。但在魔性中,即是恶毒之性,亦可作自己成长的过程,皆会显现于在自己的生存过程。如何用天性行事,如何用佛性行事,如何用自性行事,或者是引用恶性行事,或者是延用魔性行事,皆在于当下中去作完现。由于当今时代社会昌盛,物欲横溢,人心奢靡,如何取撷诸贤生可在当下中,即能观视的一清二础,明否?

魔性中的自真如

虽言如此但在一切有情众生皆在自己生存的取向过程,无法能应用天性来行事,且常会应用秉性来作为,如此即把佛性来埋没,反而把魔性来显现于生存的环境。因而在佛魔两相岐障的世界里,佛与魔之真如实性皆是相同,仅在于真如是不变的本质,佛性魔性的真如亦是相同,仅是方式的运用是「成长与下坠」之分别而已。因此佛魔之真如实性是一体如是,必要将魔性真如实现于德性的彰显。即是让魔性来净化,乃是佛魔真如所应用。

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