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龙头观音有哪些典故

发布时间:2023-12-07 10:35:20作者:大悲网

龙头观音是很多的师兄在修行佛法的时候都能够知道的,但也有一些师兄对龙头观音并不是非常的了解,所以想要知道龙头观音的有没有典故,那么接下来我们就去简单的了解吧!

龙头观音有哪些典故

龙头观音,乃佛教徒,依据佛经所绘制之三十三观音之一。所谓的「龙头」,系指此菩萨,经常坐于龙头上,行云佈雨,泽被大地众生而言。 也有人认为,龙头,专指龙王。因龙王乃诸龙之首,有「带头」〈领袖〉之义。观音菩萨坐在龙王身上,可号令诸龙听命行事。

中国的北方,气候干燥,自古以来,经常长年不雨,干旱成灾,五穀因之欠收、饥民四起,百姓嗷嗷待哺、苦不堪言,遂有求助天老爷之心,奈何天太高,闻听不到民间疾苦的哀告声音,于是,人们便转向求助治理大水的龙神。因此,北方多数农村和偏远、穷困的山区,都兴建有龙王庙,以作为进行乞雨仪式之场所。而地方行政官吏,也往往在久旱不雨之时,沐浴斋戒若干时日后,便亲自率领僚属及乡绅,来到龙王庙,祭拜龙王,为民求雨。这种仪式,有安抚民心的作用。是故,民间常以「龙王爷」来尊称诸龙,冀望龙王爷,大慈大悲,救苦救难,降澍甘露、滋润大地。后来佛教传入中国,民间遂将大慈大悲救苦救难的观世音菩萨,和龙王爷锲合,成就为「龙头观音」,以顺乎民间之心理需求。

龙头观音有哪些典故

《观音灵感录》中,记载说:宋真宗元年正月至五月,天不下雨,旱灾连绵。时给事中张去华,担任杭州地方长官,出于虔诚,为民请命,迎观音像于梵天寺,率官僚至诚祝祷,甘雨骤降,四境沛足,欢声动地。

宋理宗淳祐年间,连年苦旱,浙江地方官颜颐仲,虔诚祈祷,见观音作欢喜状,甘雨遂降。旱象立除。

明景泰六年,两浙苦旱,禾稼将藁枯。农民徬徨无措。时镇守阮公,会藩臬重臣与兵部尚书孙公等,斋戒沐浴,徒步亲诣上天竺寺,奉迎观音圣像,至山林建坛祷雨,即时阴云四起,甘雨大澍,如降数日,顿使两浙境内,禾黍藁枯立甦,人民莫不欢欣鼓舞,感戴观音恩德。

唐善无畏三藏法师,中印度人,时印度大旱,请师求雨,俄见观音在日轮中,手执淨瓶,注水于地。彼时众皆获感应,莫不顶礼膜拜。

观音不但有降雨疏解旱象之神力。也有止水患之功德。该书中也提到数则观音止雨解除水灾之实录。

龙头观音有哪些典故

赞偈:

圣德龙头观世音,照现光华泽物种;开众蒙悋启慧光,普愿有情悟觉明。

在修行佛法的过程中,我们还是要知道自己应该怎么修行佛经中的内容,首先我们是要知道正确诵读佛经的方法是什么,以及知道在念诵的过程中应该注意什么,这样我们念诵的效果才会更加的好。

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