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佛说自利利他,自觉觉他,觉行圆满

发布时间:2023-11-27 10:16:24作者:大悲网

佛陀在祇园精舍说法,吸引许多人前来听法,有人讨论著:「佛陀所说的法,大家都能欢喜信受;不知佛陀与众生结了何等因缘,怎能有此威力调伏众生心? 」阿难尊者代为请示佛陀,佛陀即为大众述说本生因缘。

自觉觉他 觉行圆满

过去无量劫前,有一位明智的国王,谓「大光明王」,以德治国,让国家风调雨顺、国泰民安,并与邻国交好,常在邻国国王遭遇困难时给予帮助;邻国国王感恩铭心,若得到宝物,必定与大光明王分享。

有一次,邻国国王送给大光明王一头美丽的大白象,大光明王非常欢喜,认为是祥瑞之兆,遂请来驯象师调伏野性未驯的白象。

驯象师把白象教得很温驯,大光明王见之欢喜,决定带着大白象展示给全城的人民观看。

高大威武的大光明王,骑乘在用璎珞绸缎装饰得很庄严的白象身上,接受万民朝贺。队伍来到城外,大白象看到野外有一群象在莲池中觅食,突然野性发作狂奔追逐母象。

坐在象背上的大光明王,随着白象横冲直撞,王冠掉落、头发披散、衣服被树枝勾破,遍体鳞伤,狼狈不堪,几次就要从象背上掉落。

驯象师在后努力追赶,呼请国王攀附树枝脱离白象。大光明王赶紧抱住一棵大树,慢慢滚落地上;驯象师赶上后,赶紧磕头请罪,请国王息怒;心有余悸的大光明王震怒表示,再也不愿看到驯象师与白象。

自觉觉他 觉行圆满

过了一段时间,白象再回到王城,由驯象师带着来向大光明王赔罪,并表达白象是世间稀有,若能好好再予训练,必定是国家稀有之宝,却遭国王拒绝。

驯象师请求:「至少请国王看我如何调伏这头象……」国王答应了,于是在旷野处布置场地,让大家共同观看驯象。

广场里设置七颗用火烤红的铁丸,还有巨大的铁钩,看来怵目惊心。原来驯象师想要用苦肉计让国王心生怜悯,让白象留在王宫里;但是国王余怒未息,仍然说不需要白象。驯象师垂泪对白象说:「你犯了错,理应受刑,若不吞下这铁丸,我就拿铁钩打破你的头。」

白象自知死期已至,四脚屈跪流泪向国王求情,但国王还是不为所动,于是白象自吞热铁丸而死,围观众人皆因不舍白象惨死而号哭。

大光明王看到白象死亡,深感后悔,召见驯象师问道:「你不是说白象已经被你驯服了吗?为何在野外发狂,却不能制伏? 」驯象师说:「大王!我唯能调象身,不能调心。」

国王问:「如何能调身兼调心?」驯象师说:「世间唯有三觉圆满,具足两种德行的人,才能调伏众生的身与心;即:自觉觉他、觉行圆满,以及智慧、慈悲具足的佛、大觉者。」

自觉觉他 觉行圆满

国王闻言深受震撼,立即心生忏悔,发大誓愿,从现在开始用功修行,愿所有功德回向佛道,待将来成佛,不仅自调其心,亦能调伏一切众生;即使有众生堕落阿鼻地狱,也要到地狱救拔,让人人都能闻法觉悟。

佛陀说此故事毕,即对众言:「大光明王就是过去的我,当时发愿普度一切众生,从此皆持此愿不断在六道中修行、度众生。 」

自觉觉他 觉行圆满

证严法师指出,世间众生皆有种种烦恼、种种习气,唯有觉者佛陀能以其智慧,转众生烦恼为功德。就如大光明王虽然是好国王,但因一时生气造成憾事,以致深切后悔;也因为这一分忏悔心,促使他发宏愿,生生世世精进修行。

「修行成道的大觉者,不只自觉,还能觉他,达到觉行圆满。」证严法师表示,要达「觉行圆满」,须有智慧之德与慈悲之德,悲智双运,才能广度众生。

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