紧那罗（外文名Kinnara），又名乐天，意为音乐天、歌神，是佛教天神天龙八部之一。紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄。因其头上长角又被称为人非人。此外紧那罗还有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拨火棍打退围寺的红巾军，因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为监斋菩萨。

在学习佛法的过程中，相信大家都有听说过紧那罗王，其实紧那罗王还称成为监斋菩萨，而监斋菩萨就是佛教中的灶神，那接下来就让我们来了解下紧那罗王是不是灶神吧。

监斋菩萨，是监护佛教寺院道场僧众斋食、保护寺院道场安全的。古代佛教，就有在厨房绘制监斋菩萨的传统，在大乘经典和义净三藏的记载中都有相应记载。此菩萨形象是青面朱发，据《禅林象器笺灵像门》载，清代僧寺称监斋使者为监斋菩萨。依《剪灯余话》《听经猿记》等作品所说，古代有一位袁秀才，喜欢戏舞跳梁作小儿态，有时舒展两足坐于龛中，以靛涂面，令厨人向其致敬道：“此洪山大圣监斋也。”此后寺中厨房都开始供奉他。

《教苑清规·监斋回向式》说：“奥者，宰一寺之封疆;灶者，典众人之喉舌。威灵有正，正直无私云云。法轮当运，食轮为先，欲令香积之充余，须借神祇之匡护云云。伏愿晨炊夕爨，无徙薪曲突之忧;斋鼓粥鱼，有法喜禅悦之味。”

上面的内容就是关于紧那罗王是不是灶神的相关介绍，相信能够帮助到大家。我们在以后去学习紧那罗王的时候，就会更加的知道紧那罗王的知识了，并且还能够很好的去修行紧那罗王。

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紧那罗王对于修行者来说是比较熟悉的，在我们修行的过程中会遇到很多的问题，只要我们用心的去学习就能够得到自己想要的，那今天我们就先来了解下紧那罗王圣诞吧。

监斋菩萨，又作监斋使者，佛教称为“紧那罗”，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教“天龙八部”之一。因其头上长角又被称为“人非人”。在佛说经典中和中国佛教史载中多有描述，尤其以历史上元朝时代化身少林寺香积厨火头老和尚护寺最为有名。

各佛教寺院中都会在厨房塑“监斋菩萨”像供奉，以圆满寺院饮食之事，护持寺院;并于每年腊月二十三举行上供法会，纪念监斋菩萨圣诞。

民间在监斋菩萨诞辰时，一般会选择吃斋，又称“沐恩斋”，以洁净素食、香、花、果供奉，上供下施，利益人天。这天若能诵经、祈福、放生、供灯、济贫等善事，所得功德会有不可思议的增长。

上面的内容就是关于紧那罗王圣诞的相关介绍，我们在修行紧那罗王的过程中，一定要有颗虔诚的心，这样才能够让我们有更多的功德，并且还能够给我们的生活带来很多的帮助，让我们的修行有很好的提升。

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紧那罗王是佛教天神之一，他是有男女之分的，所以我们在学习紧那罗王的时候，要先去了解他的形象，这样可以更好的让我们区别紧那罗王，那么下面就让我们简单的了解下紧那罗王简介吧。

紧那罗(外文名Kinnara)，又名"乐天”，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一。紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄。因其头上长角又被称为“人非人”。此外紧那罗还有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。

在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拨火棍打退围寺的红巾军，因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“监斋菩萨”。监斋菩萨像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身。头顶塑有发表上升的青烟，烟雾上有赤脚而立的观音像，法身形象则袒胸赤脚，手握烧火棍，完完全全一副武林人物模样。

通过上面的介绍，我们对紧那罗王有了一定的了解，以后再去寺庙的时候就可以更好的认出紧那罗王，我们要多去了解一些关于紧那罗王的介绍，这样可以让我们更好的去收获，对我们是有很好的帮助的。

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紧那罗译成中文则为疑神，这是由于他们头上长了角，似人非人，似天非天，有点令人疑惑不定，故名为疑神。紧那罗中的领导者，即是紧那罗王。其中最著名的一位大菩萨，现紧那罗王身来领导紧那罗的，即是这位大圣紧那罗王。