积德
积德无需人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。行善积德,做好事能改善不好的命运也就能化灾免灾,这种事例现在不少,古代也很多。
唐代的裴度,有一个高僧给他看相,断他一月内要俄死。一个月后,这个高僧又看到他说:"你今后位至三公"。裴度不服气地说:"你一月前说我要俄死,现在又说我今后要位至三公,这是何说?""因为我说你要俄死之后,你回去做了好事,所以免灾不死,还要高升。原来裴度一天在赶庙会时,拾到两条贵重的玉带,就在庙前坐等失主。原来失主是一个很富的小姐,为了感谢裴度,就要送他一条玉带。裴度说:"我要是贪求玉带,就不会在这里等失主了。"后来裴度果然官位三公。
清朝的袁了凡,有的人会知道,他原来不信命,后有一个算命的给他算的事件件就验,他才信命。又算他无官,给生无子,他也矢信不疑,认为是命中注定的,只好消极对待,任由命运摆布。有一天,袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他进"善恶因果报应循环"的规律,告知他"命由我造,福由我求"的改命道理。袁了凡听后,潜心念佛,处处行善积德,立了做地三千件好事的决心。三千件好事做完了,又许愿了三千件,结果袁了凡不但当了官,而且生了两个很有出息的儿子。这个故事是很有名的《了凡四训》,我建议大家都要好好读读这本书。
人的命中有灾有难并不可怕,可怕的是不行善积德,而作坏事。人只要行善积德,不但可以化灾免灾,而且可以增福延寿。为子孙造福。
...查看更多古人说:“厚德载物”,我们越是长大,越是能明白其中的道理,我们只有知道感恩,懂得奉献,说的简单一点就是要多多积德行善,这样我们才能有厚报。
从前有一个小孩从小就特别善良,每次吃饭都会多拿一些饭菜,来供奉衙门前的两座石狮子。长此以往地坚持。一天,石狮子告诉这个小孩,“过几天这里会发生大水灾,到时候你可以到这儿来,我来保护你”。果然,没过多久,村里突发大水,小孩想起了石狮子的话,就赶紧跑到衙门前的石狮子那儿,狮子张开大口,小孩就走了进去。
走进之后,小孩发现狮子嘴里的“路”越走越宽敞,饿了里面还有许多饭菜。他发现这些饭菜都是之前他供奉给石狮子的。而且这些食物现在还很新鲜,一点儿都没坏。小孩子饥肠辘辘,就端起饭菜开心地吃了起来。水灾过后,石狮子又张开嘴,小孩从里面走了出来,平安渡劫。
这个故事看起来像是神话传说,但是它告诉我们做人要多积德,自己富余的时候要多接济别人。舍得舍得,有舍才有得。表面看似吃亏,实则必有厚报。福报从哪里来?不是上天赐予的,而是自己修来的。属于自己的福报,你愿意舍出去给更需要的人,那你更多的福气也就来了。
看见别人在危难中,我们伸出援助之手,让别人脱离险境。中国人讲“仁义礼智信”,其中,一个充满“义”的人,通常会受到大家的尊敬,也会给自己积下善良的德行。
佛教中讲:救人一命,胜造七级浮屠。因为人的生命是最珍贵的,所以,任何一个人都不能无端端的坐视别人处于险境。不管是治病救人也好,路见不平拔刀相助也好,作为有能力帮助的人,都应该施以援手。
不过,佛陀还有更广大的救人方式,就是度人。度人,就是将人度脱到涅槃的彼岸,去佛国永远无生无死,永远存在。佛陀曾经说过,度一个人是功德无量的事业,所以,佛陀、菩萨才会不断地去度人。这种度人的善行,比普通的救人就又高级了一点。当然了,这是佛教中这样讲的。
我们平时在生活中,为人处世善良一点,也都可以行善积德。只要我们有一颗善良的心,所做的事情合乎义理,我们的生活也会安泰舒适。
...查看更多-
最有效的积德方式是什么
很多人都知道有关积德的事情,很多人心怀善良,但是有时候想要做点好事,积点德,又不知道怎么...
-
福寿绵长需要德行,享受福报懂得积德
也许你问,这个世间得大富贵的人很多,怎么说他受众苦?如果有机缘接触这些富贵之人,问问他生...
-
最积德的七件事,你做过几件
人们都想得福报,儿女都好,都有前途,父母长寿,怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得...
-
懂得感恩,积德行善
我们学佛学的是佛学的思想、理念,抛开那些功德利益不谈,我们要通过学佛让自己变得越来越好,...
-
祖上积德行善,福荫后世子孙
积德行善是我们学佛人需要去努力去做的事,也是每个人都要去做的事,多多积德行善,不但能带给...
-
先祖有德,福荫后人
人的一生难免会犯一些错误,可能这些错误会伤害无辜的人,但只要能够及时的醒悟,并在以后多多...
-
嘴上不积德,风水就变坏!
恶言不出口,苛言不留耳。这是我们每一个人应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神...