供养
供养是佛学中的用语,也是修行之人需做的事情。但是供养并不是随意做做就可以的,对于供养师兄不但要了解,也要用心去做,这样才能获得福报。那接下来一起来了解一下有关供养的内容吧!
供养指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。于佛诚敬供养之人有福报,若能无所希望以财宝衣服众花香等供养于佛则有功德。
因僧侣在修行的时候需要摒除一切外缘,所以就无法自谋生活必需品,需要信众的布施。帮助他人修行就是助人成就,能如此发心供养则有功德。
菩萨对佛最好的供养就是修习佛法。经中所言供养之物品皆有其表法。
幡盖供养 信乐听闻正法生种种善正念思维。
众香供养 于经文中熏习,生种种正善心行。
众华供养 听闻受持正法后心中现种种智慧。
燃灯供养 常令智慧现前照拂己心。
饮食供养 以诸法行令善根功德增长,是为饮食供养。
衣服供养 于佛法虽未了达其义但能信受奉行,是为衣服供养。
卧具供养 于佛法修习得诸三昧、正定,是为卧具供养。
汤药供养 精进修习令疾病(业障)痊愈苦痛(罪报)消除。
珍宝供养 于佛法精进修习,得法得果乃至得道。
另有持戒供养,智慧布施供养,忍辱供养,精进供养,无身见供养,平等布施供养,一切众生是佛供养。
在供养的时候师兄一定要诚心,也要恭敬,且内心不要有任何的私欲。而且供养也是需要长期坚持的,所以师兄一定要坚持下去,这样对自身是有益处的。
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供养是很重要的一件事,并不是随意做做就可以的。在供养的时候,学佛人不但要虔诚,恭敬的去供养,同时也要了解供养的规矩,这样在供养时不会出错。那接下来一起看看有关供养方面的规矩吧!
供养三宝要恭恭敬敬
你要是想供养三宝,也要恭恭敬敬地先叩三个头。你有这个红包,要跪在那儿,合起掌来把这些红包顶在头上,这么样子来供养三宝;不是一只手这么拿出去,以前我看见有的人供养三宝,就这么样子,好像拉着弓射箭,这么一射,射出去。为什么呢?因为不会,不懂。
供佛、供桌的规矩
食物在没献给佛僧的时候,勿得先食。所以在家人在庙上吃东西,必须要等到供过佛,出家人也来吃了,大家一起吃才可以。不可以在出家人还没吃之前,你先吃,这是不可以的;不只是供佛,供养三宝,都是要这样。
所以在庙上或佛堂,你无论做什么东西,都要先供佛;尤其在佛的诞辰,先要做点好的斋菜来供佛,供完佛之后,人才可以吃。
佛前摆供的地方,任何东西都不能放,这表示恭敬;你若随便放东西,那就表示不恭敬佛。为什么?譬如一个干净整齐的人,放一些乱七八糟的东西在他面前,他会不高兴的。尤其佛是一个最清净的人,所以你放得乱七八糟的在佛前,那是不对的。佛前只可以摆佛的供果或供菜,其余的东西都不能摆。
供养虽然是每个学佛人都要做的,但它也是有规矩的,并不是随意进行的。所以在供养时一定要注意这方面内容,这样供养的才有意义。
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供养虽是学佛人常做的一件事,但是供养所包含的意思也是很多的。而且在供养是有十种的,所以要多了解有关供养的内容,这样才能知道十种供养是什么。那接下来我们一起来了解一下吧!
第一是香。芬芳的气味,带来美好的感受,而有德的修行者,心灵也散发出美好的芬芳,令人崇仰。
第二是花。用花供佛来生的相貌美满、圆满,非常的美丽。释迦牟尼佛相貌那么圆满,就是因为宿生用香、花来供佛。
第三是灯。在佛前供灯,来生的眼目就明,眼目就明亮。人家看不见的东西,你可以看见;人家不知道的事情,你也可以知道。会得到肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼这五眼。
第四是璎珞。璎珞就是最美丽、最值钱的珠宝,拿来供养佛。
第五是宝盖。宝盖在空中(像中国那红罗伞,古来作官的顶上打了一把好像伞似的),用宝盖来供佛。
第六是幢旛。幢,就是大梵天王那个网罗幢,是一个圆筒形做的,用珠宝镶上的,悬挂在佛前来供养佛。
第七是衣服。最好的衣服做好了,不要先穿,先拿来供佛。供佛?佛穿你的衣服吗?佛不穿你的衣服,但这表示一种敬意。
第八是果食。你吃的东西都应该先供佛,不应该没供佛,自己就先吃了。我们信佛就要恭敬佛,恭敬佛就要恭敬法,恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候,自己不要吃。
第九是音乐。音乐就是敲木鱼、敲鼓、敲钟,或者敲引磬、唱赞。
第十是合掌供养。
在供养的时候一定要做好这十种供养,这样供养的才有意义,效果才会好。而且在供养时供养人的内心也要恭敬、虔诚,这样在供养时佛能感受到自身的真诚。
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