佛法在二三千年的传播过程中,不断地根据当时社会发展做出调整,紧密地与当时社会状况相结合,符合当时社会发展需要,符合人民大众的需要。
佛陀当时在印度主要讲四谛法,当时的人适合这个方法,按照这个方法自己去修行,就能悟道,就能成就阿罗汉果位;佛法传到中国,与当时的情况相结合,逐渐产生了禅宗,通过戒、定之力突破身心的束缚,获得解脱,获得开悟。佛法的每一步传播,都是与当时的情况相结合的。对于现在社会,佛其实也早就说明白了,末法众生是念佛得度,所以我们按照佛的教诲,采用的就是念佛法门。
吃素,诵经(地藏经),忏悔(礼佛大忏悔文),放生,行善(日行一善),念佛(阿弥陀佛)。这套修行方法依据佛教的原理,适合大家以家庭为基础,在生活工作中修行,将佛法修行和生活工作结合起来,从细节入手,贯穿了每天的每分每秒,深入到大家的身口意,将世俗和佛法紧密的联系了起来,有机的将佛法的因果原理、五戒十善规范融会贯通到修行者的言谈举止里,起心动念中,将佛法的基本原理深深的植根人的心灵内,烙刻在人的灵魂中,融入人的血脉里,心佛众生三无差别,由此,人们一举一动无不符合佛旨,一颦一笑无不展现慈颜,身心得到康健,家庭自然和睦,事业平和顺利,社会安定和谐,此生顺利往生西方极乐世界。
地藏七将来的发展,就是遵循佛的教诲,把佛法与现代社会的实际情况相结合,落实佛法现代化,对人民大众遇到的问题,用佛法来提供解决方案。问题解决了,大家受益了,自然就会来共同护持、共同维护、共同研发、共同承担,让更多的人来受益。慢慢地把学佛这件事件,变成我们大家一起来做的事情。每个人都有优点长处,每个人做好了自己的那点事情,最后集合起来,就是一个完整的能够利益众生的一个整体的东西。
版权所有:大悲咒全文网