重读《菜根谭》三二、居安思危，处乱思治

转载自作者：山人的生活感悟

重读《菜根谭》三二、居安思危，处乱思治

居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太霭；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。

注释

居卑：指处于地位低的地方，也有地位卑微或官职卑微的意思。《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居贫。”

处晦：居住在昏暗的地方，苏轼《朝辞赴完州论事状》中有：“处晦而观明，处静而观动。”

霭：指云气聚焦的地方，这里当显现、显露解。据张籍《送郑秀才归宁》诗：“离琴一奏罢，山雨霭余晖。”

守静：保持清静，无所企求。老子《道德经》中：“致虚极，守静笃。”河上公注：“守清静，行笃厚。”

养默：断念世事，沉默寡言。

躁：不安静、急促。据《论语. 季氏第十六篇》：“言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽（gǔ盲目）。”又据《札记.月令》篇：“君子斋戒，处必掩身，毋躁也。”

站在低矮处然后才知攀登高处的危险性，先在阴凉处呆过然后才知过分光亮的地方太过暴露；先保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的人太辛苦，先保持沉默的心性然后才知道话说多了很烦躁。

评语

文中卑尊、晦明、静动、默躁的对比，强调的是站在其中相反一面来观察人生，如此才能体会出人生的复杂与多变。身居高位的人往往得意忘形，是因为他们已经被物欲迷惑而不自觉，其一旦从高处跌下之后，站在底下的人看到这种情景，才会明白身居高位实在是很危险的，往往会情不自禁地发出一阵惊叹声。

人们闯荡社会，在权势头上很容易把这些都忘得一干二净，可是一旦走出社会归隐家园，才能体会出以前的交际应酬实在是太辛苦了，感慨奔波劳碌一生所得的究竟是什么呢？还有人与人之间在交谈中，当时也许不觉得那些话是牢骚而讨厌，可是一旦离开谈话的对象以后，就觉得那些话是不好的快言乱语。

俗话说：“露多大脸现多大眼”、“言多语失”。

可人们往往会有“入云不见云”的感觉，也就是所谓“当局者迷，旁观者清”吧。想想曾经风光无限的《星光大道》栏目主持人老毕，因为饭局上的一番乱语而从电视舞台上彻底消失了，说明“君子慎言”是多么的重要啊！危险其实只在人们疏于防范时才到来，所以，居安思危是要求养生者不要疏于防范，人们在日常交往中防止“祸从口出”更是养生之大要。