我们在现实生活中有很多执著,而我们所执著的对象到底是不是真实存在的呢?针对这个问题而言,从佛教的角度探讨一些影视作品以及开展佛教与学术界的交流就显得非常有必要,因为世间当中的一些思想和观念,或者某些大家认为有意义的东西,在另一个角度看来只是一种错觉。比如说,现在大多数人的生活都受到影视剧的影响,甚至有人说电影已经成了人们的一种“宗教信仰”,因为电影中的思想,已经深深植入到了人们的心里,而人们也纷纷效仿电影中的种种行为,却忘记了那只是电影而已。
科学的发展让信息传递得更广,很多人都能轻而易举地获取到自己所需要的信息。但同时,科学的发展也带来了负面作用,让一些人沉溺在虚幻的世界当中。我曾经在另一所高校分析过《黑客帝国》,我觉得《黑客帝国》跟《盗梦空间》有一些不同。在《黑客帝国》里,人们生活在一个虚拟的世界里,而真实的世界则是高度机械化和数字化的。这部电影的科学背景是量子力学,通过抉择,可以发现世界并非实有,而是建立在虚拟的网络之中。而《盗梦空间》的科学背景是心理学,讨论了人们内心的作用。按照佛教的观点来讲,内心的作用非常重要,因为生活中的很多问题都源自于我们的心。唐朝的六祖惠能大师曾见到两位僧人在辩论,其中一个说幡动,另一个说风动,而惠能大师说既不是幡动也不是风动,而是心动(《坛经》中云:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。”)。虽然这个公案看似简单,但实际上,生活中的一切思想和观念都是“心”的作用。
人的心有两种,一种是“公共的心”,一种是“自己的心”。什么是“公共的心”呢?佛教中有个词叫“共业”,它可以是大家共同形成的一种思想或观念。比如,现在有很多年轻人喜欢使用网络、电视上的流行词语。又比如,本来一件不怎么重要的事情,但大家都把它当作很重要的事情来对待,这就是共业所形成的。所以,当我们面对现在的一些思想和观念,分析它们最深层的含义时,也要一并观察我们所生存的时代究竟是什么样的。
在当今这个信息“爆炸”的时代,绝大多数人都处于各种信息当中,每天都要看手机,好像没了手机,连一个小时都待不住,甚至晚上睡觉前还必须要看一下手机,而早上眼睛还没完全睁开的时候,就已经把手机打开了。在这个时代里,我们甚至不需要“盗梦”,手机就已经控制了我们的心。手机中真的有那么多宝贵的内容,让我们连一个小时都没办法离开吗?我听说在马来西亚有一个禅修中心,那里要求人们在禅修的一个礼拜中关闭手机,但很多人都觉得这是非常大的挑战。我还听说,有一家餐厅规定,只要吃饭时不碰手机,就可以享受五折优惠。身处于信息“爆炸”的时代,我们的生活、通讯都很方便,何时何地都可以与他人取得联系,但同时我们的内心却比较浮躁,甚至连自己都不知道它究竟处于什么状态。
(注:本文选自索达吉堪布讲记)
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