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雪漠:大手印只属于佛教吗?

雪漠:大手印只属于佛教吗?◎陈亦新:大手印只属于佛教吗?●雪漠:大手印源于佛教,但超越了佛教。我对大手印有新的诠释,得到了许多人的认可。“大”,就是大胸怀、大境界、大心...
雪漠:大手印只属于佛教吗?

雪漠:如何在行为上用功?

雪漠:如何在行为上用功?◎陈亦新:您认为事部瑜伽有作用吗?●雪漠:当然有作用。当你还没有真正契入空性时,你必须借事部瑜伽来净障、生起信心、集聚资粮,用宗教仪式净化你的心...
雪漠:如何在行为上用功?

雪漠:如何契入大手印?

雪漠:如何契入大手印?◎陈亦新:契入大手印有什么窍诀吗?●雪漠:大手印有三个要诀:保任空性就是止,警觉之心就是观,用止观之心去应对世界上的万物,就是妙用。单纯的止或是观...
雪漠:如何契入大手印?

雪漠:如何看透身体的虚幻无常

雪漠:如何看透身体的虚幻无常?四大假合者,终须归坏空。我们的身体并不是本来就存在的,而且它总是在不断改变着。最初,我们只是父亲的精子与母亲的卵子结合所产生的受精卵,这个...
雪漠:如何看透身体的虚幻无常

雪漠:宗教上的“劣币驱除良币

雪漠:宗教上的“劣币驱除良币”◎陈亦新:如何才能使心灵得到解脱?●雪漠:想要使心灵解脱,就必须找到自己的本元心。找到之后,你的心就是你自己的,不再受外界的干扰。这时,你...
雪漠:宗教上的“劣币驱除良币

雪漠:执著神通会障碍道业

雪漠:执著神通会障碍道业◎陈亦新:您如何看待神通?●雪漠:开悟后的神通是真神通。开悟前的神通不是真神通,是入魔的一种。何为入魔?执幻为实也。开悟之前,若是有了神通,再执...
雪漠:执著神通会障碍道业

雪漠:擦去蒙在佛教文化上的灰

雪漠:擦去蒙在佛教文化上的灰尘擦去蒙在佛教文化上的灰尘内容提要:“善”是什么?“善”就是一种利他、利众,从而达到最根本的利己。它就是指这样一种精神和行为。“善”的本质,...
雪漠:擦去蒙在佛教文化上的灰

雪漠:敌人不是世界,而是你的

雪漠:敌人不是世界,而是你的分别心了知见闻者,吾心非吾体。认知真心,并且懂得如何保任之后,仍然不能沾沾自喜、放松警惕,也不能沉浸在那份朗然空寂的自在与逍遥之中生出散漫心...
雪漠:敌人不是世界,而是你的

雪漠:文学和艺术如何体现宗教

雪漠:文学和艺术如何体现宗教精神?文学和艺术如何体现宗教精神? ◎田川:我发现您老是谈“存在的理由”,那么,您能不能谈谈香巴噶举存在的理由?●雪漠:确实。前一段时间我老...
雪漠:文学和艺术如何体现宗教

雪漠:杀去烦恼之贼

马无夜草不肥,人有外财不发 干了亏心事,即使别人不知道,但天知、地知、鬼神知,总有报应的时候,就差早报或迟报了。 明朝时期,南直隶省古沛镇住着两户人家,一户姓何,早年从南...
雪漠:杀去烦恼之贼
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