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传戒
三、传戒传戒是设立法坛，为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种宗教仪式，亦称开戒或放戒。就求戒的人说是受戒、纳戒或进戒。佛教大、小乘的戒法有：五戒、八戒、十戒、具足戒和... 
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万法唯心
五下 十二 万法唯心中国元朝时代，有一位书画家，叫赵子昂，他的书法很好，图画也很好。 有一次，他要画一幅群马图，一百零八匹马，每匹马的姿势各不相同；他已经画好一百零七匹... 
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和谐的人事关系
第二十一课 和谐的人事关系一天清早，释尊从灵鹫山进王舍城去，路过一条河边，看见一个青年，在沙滩上，向东拜拜 ，向西拜拜，释尊跑上前去，和蔼地问道： “朋友，你叫什么名... 
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大悲神咒由来
<七七>大悲神咒由来... 
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六祖坛经行由品〈节录〉
六祖坛经行由品〈节录〉一 时大师至宝林。韶州韦刺史与官僚入山请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人，儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同... 
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第七、八、九课综合指要
第七、八、九课 综合指要1.修道的人，凡能发自度度他之心，作自度度他之行者，皆可名为菩萨，所以菩萨的范围至广。在大乘佛法中，自信位至等觉，皆名菩萨，所以菩萨之间的果位、神通... 
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第七、八、九课、综合指要
第七、八、九课 综合指要1.今世学佛人，在大体上，可以分为两派：一派属智识阶级，具有慧力智解，对于经论，肯用功钻研，然而于念经念赞，持咒礼佛等事，则不感兴趣，或竟鄙不屑为，... 
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第七、八、九课 综合指要
第七、八、九课 综合指要6.断善阐提，最后毕竟成佛，理由是：所谓断善者，不过形容罪障至重之意，其实，佛性无染之善，及第八识中的无量善种子，皆一切存在，不可拘泥文字，失去实性... 
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佛经的来源
初级课题(十) 佛经的来源佛陀将他所觉悟的道理，说了出来，指示我们怎样做人，与怎样由做人而成佛的方法。 佛陀成道以后，到涅槃之前，一直宣说佛法，从鹿野苑对五比丘的最初说法... 
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佛门礼仪常识--礼敬
礼敬明法比丘 佛门的礼仪是维系正法律伦理的制度、折服我慢、礼敬者受福、正法住世等，它的意义非常重大。礼敬之事，佛门四众弟子应实践、拱护，这是不关繁文缛节，不关时代变迁... 