在青海有座排名第一的大寺—塔尔寺。这个寺庙不简单,当地政府曾花费3亿元修建。寺庙中一座金瓦小寺,历朝历代修缮只黄金就用掉了几千两!现在成了佛教学院。 塔尔寺位于青海湟中县的鲁沙尔镇,图中就是寺院前方开阔的广场,洁白的大理石柱环绕,有一种静穆、圣洁的气氛。 石柱上,精雕细刻着图案花纹。一柱一故事,柱柱相连,一幅立体的连环画。
享有盛名的塔尔寺,在宗教界有着相当高的地位。藏传佛教的至高活佛,重要的与班禅,都曾在塔尔寺进行宗教活动。因为,它是纪念黄教创始人宗喀巴而建,因为它建成的历史已有六百多年,因为它的恢宏,因为它的精美,因为它有着许多的与众不同。图为塔尔寺大门。
拾级登上寺前的平台, 三门 开启的殿宇,既是进入塔尔的入口,也是佛教寺庙的天王殿。不要问我从哪里来,不用考察每一位到来者来历与过往,多民族的交融,僧俗同一片蓝天。连戴白帽的是伊斯兰信徒也被吸引而至,这就是塔尔寺的魅力。
正门里面的寺前广场,八座巍峨庄严的白塔引人注目。图为八宝如意塔,造型一致,塔身白灰抹面,底座青砖砌成。腰部装饰有经文,每个塔身南面还有一个佛龛,里面装有梵文。八座白塔,看似一样,却非一样。每一座塔,都有不一样的名称与意义。善逝塔、菩提塔、法轮塔、神变塔、天降塔、和好塔、尊胜塔、涅槃塔,八塔为纪念佛祖释迦牟尼而建,八塔代表了佛祖一生之中的八大功德。
在广场,就可看见塔尔寺的主体建筑。以藏式建筑为主,兼容汉式建筑以及地方建筑风格,构成了塔尔寺古代建筑的主要特色。放眼望去,莲花山下,活佛府邸层叠,佛 塔林 立,僧舍遍布,错落有致。从1377年开建,历经增建与扩建,成就了今日的恢宏气势。
依山而建的建筑群,共计建筑面积45万平方米,有殿堂、僧舍1万余间。其中,名气最大、最为显赫的殿堂要数汉藏合璧风格的大金瓦殿、藏式院墙内的小金瓦殿、全寺最大的经堂大经堂、乾隆赐名“永慧宫”的大拉让吉祥新宫、藏区最大的时轮立体坛城殿等等。
图为位于小金瓦殿门前的塔,叫时轮大塔。九世班禅为永保塔尔寺太平而建,又称为太平塔。塔瓶颈由粗而细依次安有刹杆、铜镏金法轮,项部装有覆盘、仰盘及日月宝鉴。时轮大塔,高高耸立,蔚为壮观。塔前转经幢,塔尖的日月宝鉴,闪烁着金色的光芒。
因塔而名的塔尔寺除了寺前广场排开的塔尔寺标志形象的如意八塔、缘起于僧俗大众讲授时轮大灌顶法的时轮大塔,此外,还有塔林之首的大银塔、四门塔、菩提塔以及一些高僧大德国的灵塔。大大小小,塔什如林,构成了一个塔的世界。
众多的殿宇之中,最为耀眼的当数那幢出类拔萃的黄金屋顶——因屋顶为金光灿灿的铜瓦镏金所建而名“大金瓦殿”。从老远就可以看到这么一座金碧辉煌的黄金屋,当然这也是众多信徒和游人的必经之所。
大金瓦殿是青海格鲁教塔尔寺的中心。它的耗资之巨,占塔尔寺之首——有这么几笔账可以证明: 康熙五十年, 西藏郡王额尔德尼济农一次布施黄金1300两、 白银 12000两,将原殿改成铜瓦镏金屋顶;1739年西藏郡王颇罗鼐布施 白银 27000两,将上下层屋顶全部改建成铜瓦镏金屋面;1953年, 青海省投资旧人民币3亿元,寺院自筹黄金1000两,对金瓦殿重新修葺;2002年,寺院又耗资1700万元,包括黄金300两,对大金瓦殿进行修缮,金顶镏金。
围绕在大金瓦殿的四周,分散着大经堂、依怙金刚殿、 弥勒 佛殿、释迦佛殿、文殊 菩萨 殿、遍知殿、祈寿殿及密宗、医明、时轮三大学院的经堂等等,高低错落,散布其间。共同组成了塔尔寺这座蜚声海内外的藏传佛教古刹的雪域奇观。
祈寿殿,便是其中之一。祈寿殿又称花寺,建于清康熙五十六年(1717),是一座小巧幽静的院落。寺墙上有两幅砖雕,左边是“鹿鹤同春”,右边是“葡萄刺猬”,都是寓意吉祥的含义。塔尔寺的砖雕,是塔尔寺建筑群中的一个不可缺少的组成部分。它艺术历史悠久,而且以做工细腻而闻名。 据说这座祈寿殿是为给七世喇嘛格桑嘉措祝寿而建。传说喇嘛为该殿开光时撒了一把吉祥米,便化作满天的花雨落下。这也是该殿又名“花寺”的来历。
图为丁科札仓,它又叫时轮学院。学院始创于清嘉庆二十二年(1817)。这所学院主要学习研究的内容有三个方面:一是术科,以讲授经文为主,兼修律仪。二是科内修,主要阐述宇宙中众生依赖生存的规律法则。三是表科外修,主要讲解宇宙的生起、运行规律及毁灭。学院内除了教室(经堂)外,还供奉着时轮金刚铜像、 弥勒 佛、观音菩萨等佛像,藏有时轮、天文历算方面的经典。
现在青海省藏语佛学院也在塔尔寺里。在这样一座历经700余年的古寺里,它继续传承和发扬着藏传佛教。塔尔寺,因宗喀巴诞生于此而成为圣地。宗喀巴大师离开人间已近六个世纪了,然而,他所开创的格鲁派以顽强的生命力生存在世界屋脊——青藏高原上。
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