隐莲老法师生于1903年11月20日,内蒙古丰镇县人,俗名陈玉,又名“三昧”法师。隐莲老法师原湖南省双峰县双胜寺住持。隐莲老法师十六岁进药铺当学徒,十八岁佛性萌发,与同学相约待父母百年后去五台山出家。次年父母双故,十九岁与同学南下五台山从僧云法师出家,蒙僧云法师赐法名“隐莲”。随后在五台山南台顶构木为巢,自种自食,一修三年,同学耐不住寂苦中途下山,而他开始了长途的云游生涯。
1997年,隐莲法师自知快临命终,以讲故事的形式向弟子交待后事:“以前有个老和尚往生了,不用土埋,不用火化,入棺三年,尸体不烂不臭,并能长出胡子头发。”法印当时只当听故事,未放在心上。直到隐莲法师临终前才对弟子说:“我要走了,死后不要理,不要烧,将我放入棺木,我不会烂,不会臭,顶多是干,我与雷锋山有缘,在那儿为我建一座塔,到时将我送雷锋山,将棺材移入塔内”。法印师见此情形,恳请隐莲法师住世,此时弟子才知师父讲故事便是讲自己,深悔自己愚痴。当时法师说世缘已尽,默不作答。几天后,隐莲法师再次交特弟子:“我真的要走了,你不要到处跑,不然我死了你都不在身边”。
隐莲法师在南岳居住时,曾经自号“三昧法师”。修佛三昧唯人自知!一九九七年农历十一月初,法师榻上不知为何两次冒青烟。第二次,法印正在组织佛弟子及信士在师父隔房看佛教景碟,忽见师父房中青烟弥漫,赶忙飞步跑到师父房中,却未见到烧坏床上任何一件东西及法师衣服等物。也不知隐莲法师为何,平日上床下床都要搀扶,此时他却从床上平静地坐到藤椅上。弟子马上组织助念“阿弥陀佛”。平时,皈依弟子曾问他:“师父,你往生西方极乐世界有把握吗?”师父回答:“我有把握。”
隐莲法师圆寂是在1997年11月初五,法印师当即组织四众弟子助念一句阿弥陀佛号持续九小时后,尸体透凉,头顶余热,全身柔软。十多个小时后,洗妆入棺。五天后,起棺盖封棺,棺盖一起,起棺人都惊呆了:只见法师红光满面,微微笑意,胜似化妆。大众赞声不绝。封棺后,法印遵隐莲法师遗嘱,将棺木从双胜寺护送到雷峰山。那段时间,出现了许多不可思议的瑞相。法印等人吩咐雷峰山的几个农民在山上给隐莲法师搭一个放棺材的棚子,并准备给隐莲法师建塔,农民正在挖土时,忽然看见天空中从县城方向飘来了师父穿红色袈裟的身影金光闪闪,他身后还跟着许多人,飘到农民挖土的地方就消失了。同时还看到天上升起了几道彩虹,这几道彩虹特别奇怪,因为彩虹的一头连接到了师父的塔基上。塔建好后,当时法印每天都守在师父的棺材旁边,在师父的塔内,法印师傅等人曾经一块打佛七时,闻到棺材里飘出阵阵异香,是人间没有的奇异香气。在将隐莲法师棺木入塔后,法印师傅遵师遗嘱,早晚上香供养,历时3年5个月。
2001年4月19日,湖南双峰雷峰山法印比丘尼,看到地藏菩萨肉身相,心想师父已超过三年五个月了,便从九华山请来师傅,打开了已经圆寂三年零五个多月的隐莲法师的黑漆棺材,开棺后,奇迹出现了,喜见隐莲法师栩栩如生,头发、胡子都又长出来了好几分,并更转青色,触摸身体,肌体还有弹性,在场四众甚为惊叹!当天给法师盘腿,大腿还柔软富有弹性,因为腿盘错了,又给肉身重新盘一次,九华山开棺师父再按佛教传统方法裹以纱布,外涂生漆以妥善保存。九华山的师傅叹为观止,他们说在九华山很少看见如此殊胜的肉身菩萨,圆寂后,放在潮湿的山坡中,棺木入一尺接地气,露出二尺接天气,在湖南这样炎热潮湿的环境里面,没有任何防腐的措施,三年半后竟然与生前无异、真是稀有难得的肉身菩萨!
在九华山师父的帮助下,法师肉身相现已基本安置就绪,直到如今,依旧有各地的弟子前往瞻仰供奉,为更庄严真身,弟子拟教将法师真身度金,修建肉身殿、念佛堂,更有益于四方信众仰拜及佛弟子修净业。
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