《大悲咒》是非常经典的经文，也是佛学中的重要经文，修持《大悲咒》的功德是无量的，所以很多的人都在修持《大悲咒》，我们修持《大悲咒》是有一定的步骤的，接下来让我们一起来看一下，《大悲咒》的修行仪轨。

香赞

炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云 。诚意方殷。诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称三拜)。

南无大悲观世音菩萨(三称)。

祈请

一切恭敬。一心顶礼十方常住三宝。

祈请大悲观音菩萨。甘露遍洒。水成甘露。饮者康泰。如意吉祥。

观音菩萨。甘露遍洒。父母师长。增福增慧。六亲蒙恩。列祖得度。冤亲债主。离苦得乐。一切众生。皆成佛道。

忏悔

普为四恩三有。法界众生。悉愿断除三障。普皆皈命忏悔。我与众生。无始来今。由爱见故。内计我人。外加恶友。不随喜他。一毫之善。唯遍三业。广造众罪。事虽不广。恶心遍布。昼夜相续。无有间断。覆讳过失。不欲人知。不畏恶道。无惭无愧。拨无因果。

故于今日。深信因果。生重惭愧。生大怖畏。发露忏悔。断相续心。发菩提心。断恶修善。勤策三业。翻昔重过。随喜凡圣。乃至一毫之善。念十方佛。有大福慧。能救拔我。及诸众生。从二死海。置三德岸。从无始来。不知诸法。本性空寂。广造众恶。今知空寂。为求菩提。为众生故。广修诸善。遍断众恶。惟愿观音。慈悲摄受。

发愿

稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。

千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。

真实语中宣密语，无为心内起悲心。

速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。

龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。

受持身是光明幢，受持心是神通藏。

洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。

我今称诵誓皈依，所愿从心悉圆满。

南无大悲观世音，愿我速知一切法。

南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。

南无大悲观世音，愿我速度一切众。

南无大悲观世音，愿我早得善方便。

南无大悲观世音，愿我速乘般若船。

南无大悲观世音，愿我早得越苦海。

南无大悲观世音，愿我速得戒定道。

南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。

南无大悲观世音，愿我速会无为舍。

南无大悲观世音，愿我早同法性身。

我若向刀山，刀山自摧折。

我若向火汤，火汤自枯竭。

我若向地狱，地狱自消灭。

我若向饿鬼，饿鬼自饱满。

我若向修罗，恶心自调伏。

我若向畜生，自得大智慧。

南无观世音菩萨(十念)。

南无阿弥陀佛(十念)。

诵大悲咒

“观世音菩萨说此咒已。大地六变震动。天雨宝华。缤纷而下。十方诸佛悉皆欢喜。天魔外道。恐怖毛竖。一切众会。皆获果证。或得须陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿罗汉果。或得一地二地三地四地五地乃至十地者。无量众生发菩提心。”

观音赞

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，

三十二应周尘剎，百千万劫化阎浮。

瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，

千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。

(可绕佛念南无观世音菩萨圣号)

三皈依

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心;

自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海;

自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

和南圣众

大悲咒赞

大悲神咒。中道神章。圆融无碍妙难量。结界净坛场。众等宣扬。热恼化清凉。

南无施无畏菩萨摩诃萨(三称)。

诵心经

《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

摩诃般若波罗蜜多(三称)。

回向

愿以此功德，庄严佛净土 ，

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心，

尽此一报身，同生极乐国。