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“理虽顿悟,事须渐修”意义何

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“理虽顿悟,事须渐修”意义何

沩山灵佑大师——沩仰宗开宗祖

灵佑大师,唐代高僧,沩仰宗初祖。十五岁从建善寺法常律师出家,于杭州龙兴寺受具足戒。后参百丈怀海,并嗣其法。唐宪宗元和(公元八○六-八二○)末年,至沩山弘扬禅风,村民感德,群集共建同...
沩山灵佑大师——沩仰宗开宗祖

禅宗临济宗

禅宗五个主要流派之一。从曹溪的六祖惠能,历南岳、马祖、百丈、黄檗,一直到临济的义玄,于临济禅院举扬一家,后世称为临济宗。义玄是惠能的六世法孙。又临济六世孙为石霜之圆禅师。圆...
禅宗临济宗

良价禅学思想

良价禅学思想的真正形成是在他涉足洞山时,他看到水中映着自己的倒影,顿时“大悟彻悟”,由是作偈语:切忌从他觅,迢迢与我疏。 渠今正是我,我今不是渠。我今独自往,处处得逢渠。 须...
良价禅学思想

《星云大师讲演集》-生活与信

时间:公元一九七八年十月地点:国父纪念馆听众:法师、居士(弟子慈嘉记)一.信仰的利益二.信仰的价值三.我们要信仰什么四.信心如何增长五.正信的生活与信仰六.如何实践生活上的信仰各位长...
《星云大师讲演集》-生活与信

饮茶文化与禅宗

  禅宗托始于达摩,奠其基者为弘忍。弘忍死后,其弟子神秀在荆州玉泉山向外传法,影响很大;另一弟子慧能在韶州曹溪宝林寺传授禅法。禅宗由此分裂为南、北二宗,史称“南能北...
饮茶文化与禅宗

一叶我执障目 烦恼当即现前

  当一个人心里口里不断重复“我想”“我要”“我觉得”“我喜欢”的时候,那就是用一颗有染的心去看世界,他正在把自己变成烦恼的加工厂,烦恼由此绵绵无...
一叶我执障目 烦恼当即现前

马祖道一悟道故事:磨砖作镜子

  马祖道一四川成都人,俗姓马,在佛教僧侣中,以俗姓称祖的,可能就是他了。  马祖十二岁出家当了和尚,后来到南岳拜怀让为师。  一天,怀让看马祖整天呆呆地坐在那里参禅,...
马祖道一悟道故事:磨砖作镜子

“禅”对现代人的重要性

  由于社会型态的转变,现代人的生活充满了压力与恐惧,导致身心失调――情绪不稳定、忧郁、躁郁、偏激、多疑……,令家庭、社会问题层出不穷,因此人心须要有安定的力量...
“禅”对现代人的重要性

藉圆相以表法 假身势而说禅

--仰山慧寂禅法述略佛法妙义谛是难以表述的,依《起信论》之说,则“一切法从本以来离言说相、离名字相、离心缘相,毕竟平等,无有变异”。也因为佛法之了义难以言诠,故禅家主张离一...
藉圆相以表法 假身势而说禅
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