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显密圆通成佛心要集与准提信仰

(5)供佛利生仪这是全书的附录。也是作者为「上供三宝」所编的仪轨。仪轨中包含普礼真言、净法界真言、变食真言、出生供养真言、甘露咒等多种真言,但是文末也明言:「上来供佛利生诸真...
显密圆通成佛心要集与准提信仰

云门宗禅诗研究(三)

二、“截断众流”的诗禅感悟对“截断众流”,云门宗人有如下“解说”:“大地坦然平”。〔41〕“堆山积岳来,一一尽尘埃。更拟论玄妙,冰消解瓦摧”。〔42〕“铁山横在路”。〔43〕“佛祖...
云门宗禅诗研究(三)

明清时期曹洞宗在湖南的发展(

(二)鲜明特点1、曹洞宗僧人与明遗民的密切关系...
明清时期曹洞宗在湖南的发展(

洞山宗旨 三 新丰吟

三 新丰吟古路坦然谁措足,无人解唱还乡曲。清风月下守株人,凉兔渐遥春草绿。天香袭兮绝芬馥,月色凝兮非照烛。行玄犹是涉崎岖,体妙因兹背延促。殊不然兮何展缩,纵得然兮混泥玉。獬豸同...
洞山宗旨 三 新丰吟

《星云大师讲演集》-佛教奇理

时间:民国七十二年十一月二十日地点:嘉义听众:法师、信徒(弟子依空记)一.一多不二的奇理二.远近不二的奇理三.大小不二的奇理四.是非不二的奇理五.净秽不二的奇理六.空有不二的奇理各位...
《星云大师讲演集》-佛教奇理

大慧宗杲禅师《赠别》

  桶地脱时大地阔,  命要断处碧潭清。  好将一点红炉雪,  散作人间照夜灯。  ——宋-大慧宗杲禅师《赠别》  大慧宗杲禅师,是南宋临济宗盛极一时的大师。他三十...
大慧宗杲禅师《赠别》

显密圆通成佛心要集与准提信仰

关于本书作者的生平,在卷首的陈觉序文及卷末的性嘉〈后序〉文中都略有提及。综合这些记载,大体可以知道他的若干事迹。他法号道 [辰+殳](或道 [厄+殳]),字法幢,俗姓杜。山西云中(大同)人...
显密圆通成佛心要集与准提信仰

云门宗禅诗研究(二)

一、“函盖乾坤”的诗禅感悟对“函盖乾坤”,云门宗人有如下阐说:“天上有星皆拱北。”〔4〕“乾坤并万象,地狱及天堂。物物皆真见,头头用不伤”。〔5〕“日出东方夜落西”。〔6〕“匝...
云门宗禅诗研究(二)

明清时期曹洞宗在湖南的发展(

3、净莹、智祥师徒在湖南元洁净莹(1612~1672),江都人,别号睦堂。二十岁,在金陵投钟山出家。第二年,在杭州报恩院参弁山瑞白明雪。二十四岁,随瑞白明雪上天台护国寺受具足戒。曾住洪都阿耨...
明清时期曹洞宗在湖南的发展(

洞山宗旨 二 玄中铭并序

二 玄中铭并序窃以,绝韵之音,假玄唱以明宗,入理深谈,以无功而会旨。混然体用,宛转偏圆。亦犹投刃挥斤,轮扁得手。虚玄不犯。回互傍参。寄鸟道而寥空,以玄路而该括。然虽空体寂然,不乖羣...
洞山宗旨 二 玄中铭并序
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