震撼视频：这才是宇宙的真相 ！《佛说大千世界变相图》
发布时间：2024-07-16 15:02:54作者：大悲网却已记载了黑洞（暗冥）的存在
此千世界。中间闇冥。
日月光照。有大德力。
而彼不见。其有众生。
生彼中者。不见自身分。
——《杂阿含经》
现在科学早已打破宗教的枷锁昂然前行，佛教的宇宙观与现在科学的发现越来越吻合，并对未来的科学宇宙观具有重大的指导意义！
爱因斯坦：
如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。
佛教的宇宙观
现在科学至今尚未证实地球之外还有没有人类，好像人类是宇宙的孤儿似的。假使宇宙中有人，仅凭地球人的能力是很难发现和证实的，我们的飞行器不仅至今尚未飞出过太阳系，连对太阳系本身的探索也仅仅处于皮毛阶段。
而佛教早就断定，宇宙之中充满人类，不仅如此，娑婆世界（银河系）10亿个小世界中也都有人，而且我们的这个小世界里包括地球在内的四大部州都有人类生存，
佛教对小世界的认识与我们通常所说的太阳系有所不同，通常我们认为包括地球在内的九大行星都是围绕着太阳转的，太阳是太阳系的绝对中心。佛教宇宙观里，小世界的中心不是太阳而是须弥山，太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州（或阎浮提），与之对应的还有三大部州——北俱卢州、东胜神州、西牛贺州，分别分布在须弥山的南北东西四个方向。
其中北俱卢州人的寿命达到几乎恒定的1000岁。既然在太阳系人类相互之间近在咫尺，为何那三大部州的人类我们至今未能发现？他们居住的星球到底叫何名字？难道是时空折叠或多维空间使我们相互隔离？还是存在着什么特殊的宇宙屏障？其实何止三大部州及其人类我们没能发现，就连须弥山我们也未找到。须弥山到底为何物？
银河系中也有10亿个地球（南赡部州），这10亿个地球的文明程度和科技水平也是近似的。
所以说，我们没有发现他们，他们也未发现我们，其他地球上的人类也如我们一样在苦苦寻找着宇宙中有人的证据！
大千世界究竟是何神秘存在？
那就是我们要找的太阳和月亮啦！
山根周围有七重金山和七重香水海交互环绕。由内而外分别是持双山，持轴山，持水山，善见山，马耳山，障碍山和持地山。
在第7重金山之外有大咸海。咸海之外有大铁围山。在咸海四方有四大洲。（东胜神州，西牛贺州，北俱卢州和南瞻部州）
说到这四大洲，话题和趣事可就多了。
北俱卢州由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。它还有种种美妙的山林、河水、浴池、游园、树果等。器物也多是金银、琉璃、水晶做成。北俱卢州不就是最完美版的“共产主义”吗？美物都是大家滴！没有抢夺、争执，更没有盗贼、恶人、斗争的事。人们生活平等安乐，没有忧虑。
动心了，小编真的有点动心了…
等等，投胎到这里有个问题，虽然它拥有一切， 却——没有佛法！
也就是说， 没有了脱生死的智慧……
要想找能闻佛法的地方——我们还是往南走吧，绕了一圈又回到了这个熟悉的家。
南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又名南阎浮提。这里的人，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世。虽然很苦但却远远胜于其他三洲及诸天。它是一个能忍堪忍，离佛最近的地方。2500年前，大慈大悲的释迦摩尼佛化以大方便来到南赡部洲现身表法，为生死轮回中流浪的众生，揭秘了宇宙缘起性空的真理法则。
在大铁围山下紧邻地轮，金轮，水轮，风轮和虚空。
诸天中的忉利天位于须弥山山顶。
中间可是住着天王呢！
除中间的天王外，东西南北还各有八个天国，共33天。
诸天中的第一天，四王天，位于须弥山山腰。四面各有一天。
东边是持国王，南边是增长王，西边是广目王，北边是多闻王。
上述的四大天王可是佛教著名的护法神哦！
在大铁围山的地底下，1000由旬深，会有什么呢？
八大地狱！没错，就是各大小地狱的地方。
以上是地居天的范围，亲们别忘了在视频里找咱们的“地球”哈！
从诸天中的第三天，夜摩天开始，为空居天，依云而住。
依次是欲界的四王天，忉利天，夜摩天，兜率天，化乐天，他化自在天，和色界初禅三天（梵众，梵辅和大梵天）。
一个小世界的最顶为色界十八天的“初禅三天”。这就是一个小世界啦！原来一个小世界包括了欲界“六天”和色界的“初禅三天”。
1000个小世界加上色界二禅三天 (少光，无量光和光音天）就是1个小千世界啦！
1000个小千世界加上色界的三禅三天 （少净，无量净和遍净）组合而成一个中千世界。
1000个中千世界加上色界依空而住的“四禅九天” （无云，福生，广果，无想，无烦，无热，善现，善见和善究竟），以及无色界“四空天” （空无边处，识无边处，无所有处和非想非非想处）组合而成一个大千世界。
小千世界，中千世界和大千世界合起来就是“三千大千世界”啦！
大千世界的统治者，是色究竟天的大梵天王。每一个大千世界都有一位大梵天王，大千世界有无量无数，大梵天王也有无量无数。我们这个大千世界总称为娑婆世界。
在2500年前，在那个没有现代科技手段的年代，释迦摩尼佛在佛经中就已经这样清晰地解释了众生生活的宇宙大世界，这证明人类的智慧可以达到多么不可思议的境界……
但为什么我们完全感受不到佛陀曾实证的智慧与自在， 反而觉得烦恼和痛苦很重呢？
我们根本的无明，贪嗔痴慢疑地执着，妄想去主宰外面人和事物的妄心，狂心，慢心，无明心，比须弥山还高，比大千世界还大，岂能不苦？
但，反而言之， 如果我们的心能容下浩瀚的大千， 一切烦恼也就不负存在……就象乘坐飞机，从高空向下眺望，云卷云舒，气吞山河，有谁会在乎小甲壳虫一样的汽车，是奔驰还是宝马？又有谁会在乎某热嘴上的口红是什么名牌？房子有多么豪华？
我们成天说幸福人生的秘诀是感恩，或许，真正的感恩，是心包太虚。当天下无可扰心之事，自性深处的柔软、慈悲当然会默默生发，温暖着与你同行的每一个人。
越是放下自性妄执，就会站的越高，看得更真。原来佛陀所讲的真理，就是缘起性空。
今天，伴随着科学的发展和人类智慧的提升，佛陀揭示的宇宙真相也正在被一步步验证。
其实，上天入地，貌似说了一大篇， 实质只有一词——幻相。
天堂也好，地狱也罢， 无非业力所至。外星人再富有，离不开八苦相煎；神仙再逍遥，难逃生死轮回。宇宙貌似浩瀚， 若无般若智，个体之”我“ ，仍只是深井之蛙。
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