长寿佛心咒是《放生仪轨》中最长的心咒。念诵时要有信心与禅定。长寿佛心咒是在放生时必定要念的,这十分首要。因为,此咒不仅可以延伸众生的寿命,还有使其渐次获得二悉地(世间与出世间的造诣)的功德。深信长寿佛心咒与长寿佛是无二无别的,心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。

在佛教中长寿佛是不分显密都非常重要的本尊。长寿佛亦是密教五方佛(曼荼罗以大日如来为中央主尊,金刚不动佛居东方,宝生佛居南方,阿弥陀佛居西方、不空成就佛居北方)中之西方主尊,於胎藏界名「无量寿」,金刚界名「阿弥陀」。

长寿佛(Amitayus),又称无量寿佛(Amitayus Buddha),一头二臂,身红色,盘发成髻,戴五佛宝冠,上穿天衣,下著绸裙,身佩珍宝璎珞,具足一切报身佛的种种庄严,双手结定印于膝上,手上置长寿宝瓶,两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛,为息增怀诛四事业空行母围绕,以勾召五大精华、寿命、福智等。

长寿佛:阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思,具有空间和时间两种性质,本来都是阿弥陀佛一身所兼具的,但在藏传佛教将这两种含义分别当作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的,无量寿佛是他的化身。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是,特别是在灵塔殿里,长寿佛是不能缺的。

长寿佛着菩萨装,体态匀称,具文静的女性特征。头戴天冠,梳着高髻,上身袒露,呈现桔红或土红色,身上有理珞、项圈等庄严的器具。最典型的特征是双手作禅定印,即双手上下叠放在屈盘的双腿上,手中拜一个生长着吉祥花齐的宝瓶。他的头微低,表情静穆高洁,掠过一丝神秘的微笑。